Філософія Хрестоматія (частина 2)
Печчеї А. - Стратегія майбутнього
а
Людина підкорила собі планету й тепер повинна навчитися управляти нею, осягнути непросте мистецтво бути лідером на Землі. Якщо вона знайде в собі сили повністю й до кінця усвідомити всю складність і несталість свого теперішнього становища і взяти на себе певну відповідальність, якщо вона зможе досягнути того рівня культурної зрілості, який допоможе виконати цю нелегку місію, тоді майбутнє належить їй. Якщо ж вона стане жертвою власної внутрішньої кризи і не впорається з високою роллю захисника та арбітра життя на планеті, що ж, тоді людині судилося стати свідком того, як стане стрімко скорочуватися кількість їй подібних, а рівень життя знову скотиться до відмітки, що минула кілька століть тому. І лише Новий Гуманізм здатний забезпечити трансформацію людини, підняти її якості й можливості на новий рівень, відповідний новій зрослій відповідальності людини в цьому світі...
Для мене найбільший інтерес становлять три аспекти, які, на мій погляд, повинні характеризувати Новий Гуманізм: почуття глобальності, любов до справедливості й нетерпимість до насильства.
Душа гуманізму — в цілісному баченні людини в усі періоди її життя — в усій її безперервності. Адже саме в людині містяться джерела всіх наших проблем, на ній зосереджені всі наші бажання і прагнення, в ній усі начала й усі кінці, на ній зосереджені всі наші надії. І якщо ми хочемо відчувати глобальність усього сущого на світі, то в центрі цього повинна стати цілісна людська особистість та її можливості. Хоча думка ця, ймовірно, вже налипла на зуби й інколи здається просто трюїзмом, але факт залишається фактом: у наш час мета практично будь-яких соціальних і політичних дій спрямована, як я вже говорив, майже виключно на матеріальну й біологічну сторони людського існування. Нехай людина й насправді ненаситна, але не можна, відповідно до такого спрощеного підходу, зводити до цього життєві потреби, бажання, амбіції та прагнення. И ще більш істотно, такий підхід залишає в стороні головне надбання людини — її власні нереалізовані, невиявлені чи неправильно використані можливості. А між іншим саме в їх розвитку міститься не тільки можливе розв’ язання всіх проблем, а й основа загального самовдосконалення й самовиявлення людського роду.
З цим тісно пов’язана й інша важлива думка — думка про єдність світу та цілісність людства в епоху глобальної людської імперії. Навряд чи потрібно ще раз повторювати, що, подібно до того як біологічний плюралізм і диференціація сприяють стійкості природних систем, культурне й політичне розмаїття збагачує людську систему. Однак остання стала зараз настільки інтегрованою та взаємозалежною, що може вижити, тільки залишаючись єдиною.
ПеччеїА. Людські якості.
12 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74