Загальні питання з курсу «Філософія»
29. Природа психіки. Свідомість і форми психічної діяльності: мислення, емоції, воля, пам'ять. Психічне та ідеальне.
Свідомість людини має складну структуру, яка відображає, з одного боку, те, з чого складається цей феномен, а з іншого — спосіб, характер його функціонування.
Розглядаючи свідомість з точки зору бачення її існування як певних станів, вияву людської сутності стосовно відображення дійсності, ми говоримо про свідомість як єдність емоцій, мислення, пам'яті та волі.
Емоції характеризують психічний стан людини, певною мірою компенсуючи брак доступної їй інформації, і суттєво впливають на мислення та його продуктивність.Оскільки людина живе більшою мірою емоційним, ніж раціональним життям, можна зробити висновок про роль і значення емоцій, почуттів у її життєдіяльності.
Мислення людини має абстрактний характер.Формами абстрактного мислення є поняття, судження та умовиводи.
Пам'ять, вмістилищем якої є не лише головний мозок, а й спинний, який передає "накази" іншим органам і є немовби головним кабелем (якщо порівнювати зі світом техніки) зв'язку з руками, ногами, легенями. Різновиди пам'яті, її роль і значення у життєдіяльності людини вивчає психологія.
Воля є свідомим і вільним прагненням людини до здійснення певної мети, яка є для неї цінністю. Воля протилежна імпульсивним потягам і прагненням людини, інколи навіть її життєвим потребам. Вольові зусилля потрібні людині не тоді, коли вона бажає, хоче щось зробити чи чогось досягти, а тоді, коли цього вимагає обов'язок (пригадаймо українську приказку: "Хіба хочеш — мусиш").
Дуже часто "психічне" означає "свідомість", "духовне", "суб'єктивний образ" або навіть вживається як рівнозначне "ідеального. Філософське поняття свідомості, а отже, і поняття ідеального не можна вважати більш широким, ніж поняття психічного. Теза "свідомість є психічне" має принциповий світоглядний і методологічний сенс. Його прийняття виключає об'єктивно-ідеалістичну і дуалістичну трактування свідомості (і ідеального) як певної сутності, що знаходиться за межами психіки реальних людських індивідів, як особливої духовної субстанції.
12 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81
Схожі підручники
- Посмотри на меня
- Загальні питання з курсу «Теорія ймовірності та Математичної статистики»
- Товарознавство харчових продуктів функціонального призначення. Навчальний посібник (частина 2)
- Державне управління у галузі охорони природи. Екологічне право
- РЕГІОНАЛЬНА ЕКОНОМІКА. Тексти лекцій онлайн (частина 1)
- Лекції з Філософії (частина 1)
